摘要：如果说源自《诗经》的名字代表了最自然淳朴的浪漫风情，那么源自《楚辞》的名字便能承袭最芳馨高洁的品德修养，而源自《易经》的名字则顺应了天地万物演变的哲理大道，蕴涵着世间万象最原本的力量。《易经》由孔子作《传》后，被推崇为儒家至上经典，尊为六经...
如果说源自《诗经》的名字代表了最自然淳朴的浪漫风情，那么源自《楚辞》的名字便能承袭最芳馨高洁的品德修养，而源自《易经》的名字则顺应了天地万物演变的哲理大道，蕴涵着世间万象最原本的力量。
《易经》由孔子作《传》后，被推崇为儒家至上经典，尊为六经之首，撇去其卜筮断卦的成分，仅其剖解万物生长消亡的现象以及事物兴衰成败的道理，告诫世人顺应天时成就功业的法则，亦成为东方哲学的根基始祖。
小编从易经六十四卦的卦解原文，《彖》辞以及《象》辞中精挑细选了一些卦象和寓意都极好非常适合于给孩子起名的词语，以供大家收藏参考。
1【元贞yuan"zhen】
《乾》：元，亨，利，贞
易经六十四卦第一，象征事物纯阳一面。包含了元始，亨通，利和，贞正之意。
2【咸宁xian"ning】首出庶物，万国咸宁
《乾·彖》乾道变化，各正性命。首出庶物，万国咸宁。意为与天道合拍，保持万物的和谐协调，天下一片祥和。
3【行健xing"jian】
《乾·象》天行健，君子以自强不息。意为天道运行周而复始，永不停息，君子以天为法，战胜自我，永远向上。
4【坤柔kun"rou】
《坤·彖》坤厚载物，德合无疆。行地无疆，柔顺“利贞”。意为深厚的大地，载育万物，大地美德，广阔无边，坤道特点是柔顺。
5【含章han"zhang】
6【可贞ke"zhen】
《坤》：含章可贞。或从王事，无成有终。意为怀着才华，尽可大胆干正事，即便立不了大功，结局也会非常不错。含，蕴涵；章，才华；含章，即怀有才华。贞，正。
7【余庆yu"qing】
《坤·文言》积善之家，必有余庆。意为长期积善的人家，会获得绵绵福惠。
同源的名字也可取[有庆]，意义相同。
8【益谦yi"qian】
《谦·彖》天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。意为谦虚必然亨通，譬如天道普济万物，地道卑顺处下，使万物生长。
9【时茂shi"mao】
《无妄·象》先王以茂对时，育万物。意为历代君王从雷声唤醒万物复苏，领悟顺应天时变化，养育万物。茂意为努力。
10【玉铉yu"xuan】
《鼎》鼎玉铉，大吉，无不利。
铉，指插在鼎耳中移动鼎的工具，玉铉指用玉器装饰起来的铉。
鼎，本身作为一种好的象征，《鼎·彖》有言：巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“元亨”。即是说它，谦逊而聪明，柔顺向前不断上升，得到中位而且与阳刚相应，所以能大为吉祥。
所以，以鼎作为名字也未尝不可，比如[玉鼎]，[金鼎]，[王鼎]，这类名称柔中有刚，霸气十足。
《鼎·象》“玉铉”在上，刚柔节也。“鼎杠饰玉”的结局，追求的是刚柔有节。
11【文炳wen"bing】
《革·象》“改命”之“吉”，信志也。“大人虎变”，其文炳也。“君子豹变”，其文蔚也；”小人革面“，顺以从君也。
文炳，文指文采，斑纹；炳，指光辉。形容其美德因而文采炳焕。
同源的[文蔚]本来也是个非常好的名字，蔚同“郁”形容茂盛的样子。文蔚即文采蔚然。
12【允升yun"sheng】
《升》允升，大吉。意为宜于上升，大为吉祥。
《升·彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。意为弱小的事物随着时间的延长而长大，谦逊而温顺，阳刚居中而又得到响应，是以“大为亨通”。
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