摘要：去韩信陵庙游玩的人，一定能看到这样的一首名为《题韩信庙》的诗：“逐鹿中原汉力微，登坛频蹙楚军威。足当蹑后犹分土，心已猜时尚解衣。毕竟封侯符蒯彻，几曾握手到陈豨？英魂漫洒荒山泪，秋草长陵久落晖。”这首诗被明代大文学家李梦阳推崇为“淮阴庙绝唱”...
去韩信陵庙游玩的人，一定能看到这样的一首名为《题韩信庙》的诗：“逐鹿中原汉力微，登坛频蹙楚军威。足当蹑后犹分土，心已猜时尚解衣。毕竟封侯符蒯彻，几曾握手到陈豨？英魂漫洒荒山泪，秋草长陵久落晖。”
这首诗被明代大文学家李梦阳推崇为“淮阴庙绝唱”，认为是题写韩信庙最为出色的诗歌。提起这首诗的作者骆用卿，却知之者甚少，孰不知他是明代鼎鼎有名的一位国家级风水大师。明代十三陵中，嘉靖皇帝所葬的地方叫做永陵，永陵的陵寝所在地就是骆用卿选定的。
骆用卿，字原忠，是浙江余姚人，生卒年早已无法考证，据说他早年游学不第，科举连连失利，便开了一家教馆教书为生。弘治年间，他才考中了举人，几年之后，到正德皇帝在位时才考上了进士。考中进士以后，去南方当了几年知县，不显声不扬名，默默无闻。骆用卿公务之余，别无所好，渐渐迷上了道教。
骆用卿担任南海县令的时候，有一位从武当山来的道士来到这里，寄住在当地白雪寺中。道士名叫翁藏拙，他住在庙中，每七天才吃一顿饭，他的这顿饭可以抵得上好几个人吃的份量，但是其余六天，藏拙就只是喝点水而已。藏拙说他这样已经很久了，早就习以为常了，但是当地人却觉得十分神奇，将他视若神明。
骆用卿没事的时候，时常来拜访藏拙道士，向他请教天文地理、道家修炼这些方面的知识。藏拙道士似乎无所不知，无所不晓，对他的疑问一一解答，让骆用卿钦佩不已。这一年南方大旱，许久没有降雨，百姓苦不堪言。作为当地父母官，骆用卿也看中眼中急在心头。他别无良策，只得请藏拙登坛作法祈雨。藏拙也不推辞，登上法坛，果然不一会儿，大雨如期而至，缓解了燃眉之急。骆用卿大喜过望，拿出许多钱来要送给藏拙作为酬谢，藏拙却坚决不肯收。
骆用卿经常向藏拙请教法术，他问藏拙会不会黄白之术炼石成金。藏拙微微一笑，抬起脚在地上踢起一些泥块石头，扔到火堆里面，又随意丢了几片钢铁进去。不一会儿，这些石头泥块都化成金水流了出来。骆用卿看得目瞪口呆，藏拙却一笑置之：“这些都是雕虫小技，不足道也。”
有一天，骆用卿正和藏拙坐在一起谈论道术，他身边的一名属下忽然想起来一件事，刚刚有一份紧急公文，应该要立刻送出去交给新会县知县徐乾，可是他一进疏忽忘了，现在虽然想起来，可是已经来不及按时将公文送到新会县了。骆用卿听了也有点着急，怕耽误了公务被问责，藏拙让他不要着急，他自有办法。
藏拙让骆用卿将那份紧急公文放在身上，然后端坐在那里，藏拙坐在那里，如同入定了一般。这时新会县知县徐乾正坐在那里等着公文，可是却迟迟不见骆用卿派人送来，他不禁有些着急。正在这时，忽然有人似乎在他耳边大声说道：“公文已送到怀中，速速取出来。”徐乾抬起头，不见一人，但言犹在耳，他有些疑惑地探手到自己怀中一摸，果然摸出来那份紧急公文，上面盖着骆用卿的印信。
骆用卿刚开始还不太相信，后来听说徐乾真的收到了公文，大为惊异。他这才相信藏拙法术高超，深藏不露，他每天都向藏拙请教法术，愿意拜藏拙为师。藏拙被骆用卿缠得没有办法，对他说道：“你资质有限，我只能在地理风水方面，教你一些。至于天文，国家有明文禁令，而且修炼法术是一件很苦的事情，你又不能放弃红尘，也不用自寻烦恼自找苦吃。”
藏拙于是带着骆用卿遍游名山大川，给他讲解龙脉沙水，起伏向背之势。骆用卿用心学习，很快就学有所成，成为名闻天下的风水大师。不久之后，骆用卿去了京城，藏拙也离开南海。
嘉靖皇帝即位之后，准备修建自己的陵墓永陵，首先就是选址。大学士张孚敬，尚书汪鈜都向嘉靖皇帝推荐了骆用卿。骆用卿经过一番勘探在昌平天寿山十八道岭选定了寝陵所在，十八道岭原名不雅，后来被赐名阳翠岭。骆用卿选定地址，又画好图进献给嘉靖皇帝，按照他的规划，修建了永陵。
骆用卿一生胸怀天下，却怀才不遇，仕途不畅，只是官至兵部员外郎。他曾经对天长叹：“天生骆某，乃以地师终也。”可见他志向远大，并不满足于当一名风水先生。不过能成为一代赫赫有名的风水先生，行走建造名垂千古的丘陵，也已经非常了不起了。
